文明之美看东方|中国上古文明进程中的三星堆古蜀文明

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时间:2022/08/04
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编辑而三星堆出土的青铜太阳形器,与古埃及壁画中代表太阳的符号颇为吻合。

它的面积大约有3.5平方公里,这个规模不输中原地带的古王朝都城。

若水即川西高原上著名的雅砻江,在今攀枝花市境内汇入金沙江;而青阳所降居之江水,则指岷江是三星堆和金沙遗址代表的古蜀文明的母亲河,因而唐朝司马贞《索隐》才径谓蜀有此二水也。

《疯了!桂宝之三星夺宝》是在原创基础上做出的与时俱进的电影创作。

史前以至商周时期,源自黄河流域等巴蜀域外的蜀地族群当然不止上述两个支系,但因为以成都平原为核心区域的古蜀王国僻处大西南,因而在以后由于长期远离于中原文化而成为夷狄之邦。

无独有偶,揆诸bet9手机客户端出土的众多青铜人像的发式(包括冠冕等发饰)(图1),可谓与之若合符节。

作为上古大西南地区规模颇大、几乎整合一方的区域文明共同体,在中国早期文明进程中具有十分重要的历史地位。

商周青铜器系统以鼎、簋等形体庄重的礼器为突出特点,三星堆青铜器则以大量人(神)造像最引人注目,后者以人为本(原型)、栩栩如生的形象,似乎更具有一种文艺范儿,应为后世巴蜀文化崇文尚艺风格特质的源头活水。

西汉著名历史学家司马迁奉汉武帝之命,亲赴大西南实地考察后写成的《史记·西南夷列传》中,把西南地区的先民大体分为三类:一是皆魋结、耕田,有邑聚的农耕定居族群;二是皆编发、随畜迁徙,毋常处的游牧族群;三是介于前二者之间,其俗或土著,或移徙的半农半牧族群。

蜀山,是指鸟鼠山,在古雍州陇山之西,生活在此山一带的人,古称蜀山人,后称蜀人。

周旸认为,复原当时的社会,丝绸是不可忽视的物质存在。

这些以游牧为主要生业的族群或邦国,其生业经济尤其产品单调而不能充分自足,必须要依傍农业族群提供相对完整的生活资料和资源。

此说显然符合上古文明进程的史实。

因为确实在很多象牙残渣上面,我们发现了比较精美的雕刻。

打开网易新闻查看精彩图片__三星堆文明遗址上承新石器时代晚期地层,下与成都平原的金沙-十二桥遗址前后相继(其间在商周之际一度并存),文化面貌和风格大体一致、脉络相续,因而应该完整地称为三星堆-金沙文明,是先秦时期位于我国大西南的早期文明共同体。

他们或者游牧和游耕,或甚至以定居农耕的同时经营畜牧,史籍中称之为产牧生业,多半游动范围不大。

、中期经历约一千五百余年,包括分为以三星堆为中心的第二阶段(即三星堆文化三期,约在4000—3200年前),和以成都为中心的第三阶段(殷商西周到春秋中期,距今约3200-2600年左右。

青铜鸟三星堆文化遗址距今约5000-3000年古蜀国大概历经五个时期,前三个时期属于传说时期,相当于中原王朝的三皇五帝,无从考证。

这显然是一个地域辽阔、跨生业和生态区的政治文明共同体,亦即以杜宇氏甚至更早的鱼凫氏王朝为共主的邦国族群联盟。

不仅如此,种种迹象表明,以三星堆和金沙遗址为代表的古蜀作为上古区域文明,其政治整合的文明发展进程,也已经达到了相当高级的程度。

鉴别原则/方法:一分材料说一分话。

图2

图3《华阳国志》中西奄峨嶓、汶山为畜牧的记载,和太史公笔下的随畜迁徙、毋常处的编发(被发)者,反映的则是川滇西部海拔较高地带的游牧族群的发式,同样在三星堆和金沙遗址出土人神头像中有众多反映(图4,图。

农业在农耕文明时代长期属于先进的生产生活方式,因而这类族群在地理、生业上明显具有优势,而其铜像群中青铜大立人像的突出地位,亦恰好反映其居于君临四方的统治身份。

如果通过这次考古发掘,我们把所有的东西都能够发掘出来,就可以证明或者否定我们过去提出的种种推测。

近年来在岷江上游等地发现的马家窑文化和庙底沟文化的彩陶,从宏观历史进程印证了这一传说,揭示了距今5000年左右,黄帝族群的两个重要支系从黄河流域辗转迁徙蜀地、构成了古蜀先民来源之一的信息。

星堆文明遗址上承新石器时代晚期地层,下与成都平原的金沙-十二桥遗址前后相继(其间在商周之际一度并存),文化面貌和风格大体一致、脉络相续,因而应该完整地称为三星堆-金沙文明,是先秦时期位于我国大西南的早期文明共同体。

北京大学教授孙华:三星堆它有这么一个都城,那么它肯定已经进入了国家的这个阶段。

作为上古大西南地区规模颇大、几乎整合一方的区域文明共同体,在中国早期文明进程中具有十分重要的历史地位。

北京大学教授孙华:如果是自己国家在一次突然的内部冲突中,失火破坏以后的这样一个埋藏行为,那么它就必须是同时的。

汉朝扬雄《蜀王本纪》写到:「蜀王之先名蚕丛,后代名曰柏濩(bóhu**ò**),后者名(鱼)凫,此三代各数百岁,皆神化不死。

不过从长时段总体历程而言,以中原为核心的华夏对古蜀文明的影响明显呈现主导地位,尤其是上述尊罍盘、铜牌饰和牙璋等以青铜等贵重原料制作的金玉礼器,作为华夏政治文明上层建筑的精英文化器物,是政教互动融合乃至传播渗透的物化坚证,强烈地揭示了上述主导地位,预示着三星堆古蜀文明与华夏文明互动的日渐强化和加深,必将导致二者融为一体的历史趋势,成为接踵而至的中华文明多元一体格局的重要组成部分,这是由东亚大陆地理历史条件决定的中华早期文明历史进程的必然结果。

商周青铜器系统以鼎、簋等形体庄重的礼器为突出特点,三星堆青铜器则以大量人(神)造像最引人注目,后者以人为本(原型)、栩栩如生的形象,似乎更具有一种文艺范儿,应为后世巴蜀文化崇文尚艺风格特质的源头活水。